A tentoni nel buio di Paolo Polvani/Numere nirue (numeri neri) (note di lettura a Sciske, di Vincenzo Mastropirro, Arcipelago Itaca edizioni, 2025)

Il dialetto rappresenta per me un doppio mistero. Mi chiedo se esista, e quale sia, un motivo che chiamerei geografico, legato strettamente al territorio, alla materialità delle cose, alla consistenza del paesaggio, per cui gli ambienti marini, nei quali è possibile contemplare l’orizzonte azzurro che spinge all’infinito, prevedano un dialetto in cui prevalgono i dittonghi aperti, in “ei” per fare un banalissimo esempio, una lingua che in certo modo riflette la luce e la mobilità del mare; mentre invece nei territori distanti dalla costa il suono declina verso forme più roche, gutturali, chiuse, dove nelle vocali entra una luce meno vivida.

E inoltre mi chiedo per quale motivo il dialetto non venga sempre riconosciuto e apprezzato come fulgido esempio di museo all’aperto, di testimone delle storie, delle epoche, luogo nobile dove si sono sedimentati i lasciti delle dominazioni, delle circolazioni di popoli diversi. In Puglia per dire domani usiamo la stessa parola che usavano i latini a partire da qualche migliaio di anni fa, con leggere varianti vocaliche: in prossimità del mare diciamo crè, all’interno cra, o piccole differenze di pronuncia. Così lungo la costa prevale il cre matèin, per dire domani mattina, all’interno si va da cro matoin a cra mataun, con differenti pronunce.

Si sente parlare a volte, e sempre a sproposito, di identità nazionale, come se un territorio fosse rimasto da sempre e per sempre impermeabile agli influssi esterni, come se nelle nostre tradizioni e culture non si fossero innestati i greci, gli arabi, i popoli dell’Illiria, i longobardi, i normanni, gli svevi, gli aragonesi, gli angioini e gli spagnoli e i francesi, e sicuramente tanti altri, e la nostra cultura non fosse il risultato di questo bell’impasto variegato,

Il dialetto in cui si esprime Vincenzo Mastropirro è quello di Ruvo di Puglia, una lingua che risente delle asperità della Murgia. La parola Murgia deriva dal latino “murex”, che vuol dire roccia aguzza, una delle qualità, insieme a una certa aridità, che caratterizzano un territorio di grande fascino. E il dialetto di Ruvo di Puglia è esattamente così: aspro, roccioso, con suoni a volte cupi.

Ho avuto la fortuna di ascoltare più volte la lettura che ne fa l’autore, e confesso che ogni volta mi emoziona in maniera incredibile. Oltre che poeta Vincenzo Mastropirro è musicista e conosce bene i segreti delle pause, del ritmo, delle sonorità.  (Non per niente si definisce poemusico!). Sciske si aggiunge ad altri notevoli libri finora pubblicati. Nella presentazione curata dallo stesso autore leggiamo:

“Sciscke è la parola che mi rimbombava nella testa perché ascoltata sin da bambino. Indica lo scarabocchio, il segno infantile che un bambino fa prima di imparare a scrivere. Spesso utilizzato in forma dispregiativa, quando la grafia non era bella e il maestro ci diceva: “stè a fo’ sciscke”… stai facendo scarabocchi. Questa raccolta è divisa in tre sezioni. Nella prima: Sciscke, lo scarabocchio diventa sguardo impietoso sull’uomo contemporaneo nel tentativo di sottolineare o addirittura cancellare le brutture di una umanità allo sbando. Brevi ritratti in bianco/nero che mettono a nudo “l’io” poetico e lo rimandano ad una collettività distratta da sé stessa. Nella seconda sezione: …in memoria, gli scarabocchi si fanno ricordo e qui i ritratti sono accorati e colorano le persone a cui tenevo particolarmente e che sono scomparse prematuramente. La terza sezione: Numere nirue (numeri neri) è il grido di dolore verso la tragedia della migrazione, specialmente dall’Africa dove il mar Mediterraneo diventa teatro passivo di morte”.

foto di Paolo Zanardi, Milano

Nella prefazione Manuel Cohen scrive: “Dunque scarabocchi, lampi improvvisi, storie e persone e frasi tratteggiate con rapidità di sintesi e di immagini. Pensieri appena pensati, visioni appena appuntate in punta di matita”.

Dunque folgorazioni che trovano nel dialetto la forma più appropriata. In tutte le sezioni di cui il libro si compone, emerge un sentimento di appartenenza, di fusione con il paesaggio, con le persone care:

“Ho scelto il colore giallo. // A lui appartengo per tutto il mese di maggio/ esposto al sole di primavera dove sono libero/ sulle pendici della Murgia che scende a mare/ con pietre e acqua, che tagliano corpo e anima”.

Sempre accompagnate da una sonorità intensa, che rimbomba dentro e genera una sofferta musica: “stonne scettòte ‘mmézze a la strode / zinnannà, tammùrre e trombòne”.

E il paesaggio come un appiglio ossessivo, un richiamo che torna ad affacciarsi con prepotenza, ad affermare la propria presenza nella creatività: “Fazze sciscke ind-a la cope / e m’acchje saupe a la Murge. / So’ sciscke d’artiste ca respirene lebèrtò / addò la tìérre è scesckòte de ‘bbène”.

L’uso del dialetto equivale appunto a libertà, indipendenza da strutture precostituite e da limitazioni sintattiche.

La sezione più emozionante, almeno secondo il mio sentire, è l’ultima, Numere nirue, numeri neri. Qui l’autore raggiunge altezze imprendibili, e felicità espressiva e intensità raggiungono una perfetta corrispondenza e livelli altissimi di coinvolgimento.

foto di Paolo Zanardi

U tiàtre

 Sèime tutte nu tiàtre

 e dome spèttaquele sckefìuse.

 Gredòme au vinde, facèime rèire

 ma nan ne sìénde nescìune.

 So’ pur-èje nu tiàtre apìrte

 e doche spèttaquele inutele.

 Me ‘ndernaisce tutte ‘ngòpe

me sìéndene ma nan me sìénde.

Il teatro

Siamo tutti un teatro/ e diamo spettacoli schifosi. / Urliamo al vento, facciamo ridere/ ma non ci sente nessuno. // Sono anch’io un teatro aperto/ e do spettacoli inutili. // Mi rimbomba tutto in testa/ mi ascoltano ma non mi ascolto.

°     °     °     °     °

fridde

 quanne te sìnde u frìdde ‘ngudde

 pore ca pure u core si fìérme, tuste

 cume a nu pìnue de ghiacce, po’

 sinde nu sune ca vène da lendòne

 è u sune soletàrie de la liune

 biànghe, chjtre cume u core de la Murge

 tutte pote devendò ad-acchessèje

 ci tenèime u frìdde ‘mbìtte ma

 n’omma squagghjò e squagghjàmene

 ‘nanze au sguarde de nu vetìdde

 a nu fiàure ca nasce russe e profumòte

 e mo, vasamene e accumenzòme arrète

 freddo

quando ti senti il freddo addosso/ sembra che anche il cuore si fermi, duro/ come un pugno ghiacciato, poi// senti un suono che viene da lontano/ il suono solitario della luna/ bianco, gelido come il cuore della Murgia// tutto può diventare così/ se abbiamo il freddo in petto ma/ dobbiamo scioglierci e sciogliamoci// davanti allo sguardo di un vitellino/ a un fiore che nasce rosso e profumato/ ed ora, baciamoci e ricominciamo di nuovo

°     °      °      °      °

Numere nirue

 Assaliute numere so’ viste

 da iune a quarandacinghe

 chiandote saupe a re fùsse.

 Fùsse de numere nirue

 cuvirte da tèrra nirue

 addò tutte è nirue

 da quanne onne note.

 Assaliute la muorte onne acchiòte

 quarandacinghe numere nirue.

 Nirue ca gallèggiàine inde a more

 aneme ca se tenaine a mone

 a mone ca s’onne viste chiandò nu zippe ‘mbacce

 cu saupe scritte nu numere nirue.

 Numeri neri

 Solo numeri ho visto/ da uno a quarantacinque/ piantati sulle fosse. // Fosse di numeri neri/ coperti da terra nera/ dove tutto è nero/ da quando sono nati.// Solo la morte hanno trovato/ quarantacinque numeri neri.// Neri che galleggiavano nel mare/ anime che si tenevano per mano/ che si sono visti piantare un bastone in faccia/ con su scritto un numero nero.

°     °     °     °     °

Cutro-KR46MO

 Nu naume u tène e so’ cundìénde

 mo pozze scrive arrète na poèséje.

 Finalmìénde ònne murte alte murte

 stonne pìure le meninne, so’ assè.

 Ma stè ìune ca tène nu bèlle naume nu naume

 peccenunne peccenunne.

 Sicce cume u ònne chjamòte lore

 ma nu naume u tène sechiure.

 Èje u chjòme Amid ed è bèrefatte, u sacce

 è nirue e stè ind-a nu taviute biànghe.

 Cutro-KR46MO

 Un nome ce l’ha e sono felice/ ora posso scrivere di nuovo una poesia. // Finalmente sono morti altri morti/ stanno pure i bambini, sono tanti. // Ma sta uno che tiene un bel nome/ un nome piccolo piccolo. // Non so come l’hanno chiamato loro/ ma un nome ce l’ha sicuro.// Io lo chiamo Amid ed è bellissimo, lo so/ è nero e sta in una bara bianca.

°     °     °     °     °

È nùotte, è nirue

 stè na varche ‘mmèzze au môre

 gallèggiaisce. Inde stonne lore

 granne, menìnne e menennìdde

 fazze le cunde e nan m-acchje

 so’ assè e so’ nirue, sèmbe lore so’

 nan sapene cè vuolene, nan sapene natò

 nan se canuoscene, ma sapene merèje.

 È notte, è nero/ sta una barca in mezzo al mare/ galleggia. Dentro stanno loro/ grandi, bambini e neonati/ faccio i conti e non mi trovo/ sono assai e sono neri, sempre loro sono/ non sanno cosa vogliono, non sanno nuotare, non si conoscono, ma sanno morire.

Vincenzo Mastropirro, Poemusico di Ruvo di Puglia, vive a Bi tonto (BA). È flautista, compositore, poeta, didatta. Ha inciso oltre 20 CD, essenzialmente col Trio Giuliani e col Mastropirro Ermitage Ensemble e altre formazioni con un repertorio che va dal classico al con temporaneo, dalla contaminazione all’improvvisazione e suonato per importanti teatri e sale concertistiche in Italia e all’estero: Egitto, Francia, Inghilterra, Germania, Marocco, Spagna, Malta, Romania, Austria, Iraq, India, Grecia. In poesia ha pubblicato le raccolte: Nudosceno (LietoColle, Falop pio 2007); Tretippe e Martidde / Questo e Quest’altro (G. PerroneLab, Roma 2009), ampliata e ripubblicata come Tretippe e Martidde 2.0 (SECOP, Corato 2015); Poésìa sparse e sparpagghiote / Poesia sparsa e sparpagliata (CFR, Piateda 2013); Timbe-condra-Timbe / Tempo-contro-Tempo (puntoacapo editrice, Novi Ligure 2016); Notturni (Terre Sommerse, Roma 2017); Sud…ario Passio Christi-Passio Hominis (SECOP, Corato 2019); Pezzecatìdde / Briciole (Cofine, Roma 2019); Operette da sottoscala (Emersioni editore gruppo LIT, Roma 2020). Sette voci in campo…, antologia sul calcio (La Vita Felice, Milano 2021), Se mi conosci… (Fara, Rimini 2024). Compare in numerose antologie e in blog letterari. Tra i vari premi, gli è stato conferito il Premio “Lerici Pea” 2015 – Sezione poe sia in dialetto «Paolo Bertolani»; Primo Premio “Poesia Onesta” 2016; Premio Nazionale “Galbiate” 2018; Primo Premio “Giannone – Città di Ischitella” 2019; Secondo Premio “Faraexcelsior” 2024.